בְּכָל הִזְדַּמְּנוּת
הָיָה סָבִי מַשְׁחִיל
מָשָׁל, פִּתְגָּם אוֹ מְלִיצָה
מִדִּבְרֵי חָכְמָתָם שֶׁל מוּלַאנָא גַ’לַאל אַ-דִּין רוּמִי
חָאפֵז, סַעֲדִי
בַּאבָּא טָאהֶר וְעֹמָר חַ’יָאם,
מֵעֲנָקֵי הַמְּשׁוֹרְרִים בְּאִירַאן
וּבַתֵּבֵל כֻּלָּהּ.
צָמוּד לְחָזֶהוּ
הָיָה נוֹשֵׂא דַסְתָכּ,
מִין פִּנְקָס קָטָן,
אֵלָיו הָיָה מַעְתִּיק
אֶת הַפְּסוּקִים הָאֲהוּבִים עָלָיו בִּמְיֻחָד,
וְהָיָה שְׁמוֹ הוֹלֵךְ
מִסּוֹף הַמַּהֲלֶה, הַגֶּטוֹ הַיְּהוּדִי בְּאֶסְפָהָאן,
וְעַד סוֹפוֹ
נִשָּׂא אֶל עַל
עַל כַּנְפֵי רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה
עֵצָה וּגְבוּרָה
אֲבָל כְּשֶׁעָלָה לַמָּקוֹם
בּוֹ שׁוֹרָה הַשְּׁכִינָה
וַאֲוִירָהּ מַחְכִּים,
הָיוּ בָּהֶם מֵהָאֲחֵרִים
בְּנֵי עַם הַסֵּפֶר
שֶׁהִסְתַּכְּלוּ עָלָיו
כְּאֶל עַם הָאָרֶץ מִדֵּאוֹרַיתָא
נִבְזֶה וַחֲדַל אִישִׁים
שֶׁהֲרֵי לֹא הִכִּיר
אֶת צֶ’כוֹב, דוֹסְטוֹיֶבְסְקִי וְכָל אֵלּוּ
מֵהַיַּבֶּשֶׁת הַנְּכוֹנָה
***
לספרה האחרון של אסתר שקלים בהוצאת ׳כרמל׳, ירושלים: מה נשתנה באמת? השפעות ראש השנה הפרסי הנוכרי הקדום (הנורוז) על מנהגי פסח וההגדה בעדות ישראל (2024)

